أقلام تكتب ؟؟؟

(
قلمي مسئوليتي،به أسعى لتحصيل غايتي،جَنَّةِ رَبِّي ففيها سعادتي)
جعلني اللهُ وإيَّاكُنّم مِمَّن يُحْسِنُ استخدامَالقلم في الدعـوة إليه سبحانه ، وألاَّ يحرمنا أجرَ ذلك ، وأنْ يرزقنا الإخلاصَ فيالقولِ والعمل ..

اللهم بلغنا رمضان واجعلنا فيه من المقبولين.. يا أرحم الراحمين

  

 
 

 

 

نسينا الله تعالى فأنسانا أنفسنا

الحمدُ لله الذي خلق الإنسان ، وعلَّمه البيان ، والصلاةُ والسَّلامُ على مَن أُنْزِلَ عليه القُرآن ، محمد بن عبد الله ، وعلى آله وصحبه ومَن اتَّبعه بإحسان ..
وبعـد ؛؛يقولُ رَبُّنا تبارك وتعالى : ﴿ ن وَاْلقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ﴾ القلم/1 .. قال العلاَّمةُ السعدىُّ في تفسيره لهذه الآية : ‹‹ يُقْسِمُ تعالى بالقلم ، وهو اسمُ جِنْسٍ شاملٍ للأقلام ، التي تُكْتَبُ بها أنواعُ العلوم ، ويُسطرُ بها المَنثورُ والمَنظوم ... ›› .


القلم : أداةٌ للكِتابة ، بها يَكتبُ الإنسنُ مُختلف العلوم ، وما تجودُ به قريحتُه مِن خواطرَ وأفكار ، وفوائدَ وأشعار .القلم : مُلازِمٌ لأكثر الناس ، لا يُفارقهم بليلٍ أو نهار .
القلم : صديقُ مَن لا صديقَ له .
القلم : أداةُ التعبير ، ووسيلةُ التغيير .
القلم : وسيلةٌ لشحذ الهِمَم ، وطريقٌ يصلُ بصاحبهِ لأعلى القِمَم .
القلم : قد يُغني عن كثير الكلام ، ويصلُ صوتُه لأكبر عددٍ مِن الأنام .
القلم : وسيلةٌ للدعـوةِ إلى اللهِ تعالى .
القلم : بوَّابةُ الدخول إلى القلوب ، ووسيلةُ الكشف عن العيوب .
القلم : وسيلةٌ لإرشاد التائهين ، وسببُ عودةٍ للحائرين .
القلم : يأخذُ بيدِ مَن تخبَّط في الدروب ، ويُعينه على التخلُّص مِن الذنوب .
القلم : طريقٌ مَن سلكه تعلَّم ، ومَن أمسك به لم يندم ، ومَن أحسن استخدامه عاد عليه بالنفع والأجر .
القلم: استخدامُه ليس بالصعب ، وامتلاكُه سهلٌ يسير ، لكنَّه يحتاجُ إلى بعض التدريب ، كى يستخدمَه القلم صاحبُه أحسن استخدام ،
فلا يَضِلُّ به أو يُضَلُّ .قلمي مسئوليتي .. به أصِلُ لغايتي ، وأُحَقِّقُ بعضَ أُمنيتي .
قلمي مسئوليتي .. بامتلاكه أرى حُرِّيتي ، وأجدُ سعادتي وراحتي .
قلمي مسئوليتي .. به تعلو هِمَّتي ، وترتفعُ هامتي .
قلمي مسئوليتي .. لا يستطيعُ أحدٌ أخذَه مِنِّي ، ولا أتصوَّرُ أبدًا غيابَه عَنِّي .
قلمي مسئوليتي .. في كُلِّ مكانٍ يُلازمُني ، وفي كُلِّ مُناسبةٍ لا يُفارقنُي .
قلمي مسئوليتي .. صديقي وقتَ ضيقي ، ورفيقي الحقيقي .
قلمي مسئوليتي .. لا يَمَلُّني ، ولا ينتقدني ، ولا يُبغضني ، ولا يُثَبِّطني .. وقتما أريده أجده ..
لا يعتذرُ عن مُقابلتي ، ولا يسأمُ مِن مُجالستي ..
قلمي مسئوليتي .. عليه أُحاسَبُ يومَ القِيامة ، يومَ يَرى كُلُّ إنسانٍ عمله أمامَه .
القلم : سِـلاحٌ ذُو حَـدَّيْن ؛ يُستخدَمُ إمَّا في الخير ، وإمَّا في الشَّر .. فمَن عَرَفَ أهميتَه ، وأدرك قيمتَه ،واستخدمه في الخير ، عاد عليه بالثواب والأجر ، ومَن تغافل عن ذلك ، واستخدمه في الشَّر ، عاد عليه بالذنب والوِزْر .إنَّنا مسئولون عن أقلامنا ، ومُحاسَبون على كُلِّ ما تَخُطُّه .. ومع دخولنا للشبكة العنكبوتية ( الانترنت ) ، تكونُ أقلامُنا في حركةٍ دائمة ، قد يصعبُ إيقافُها ، فكُلُّ يومٍ هُناك الجديدُ والجديد ، مِمَّا يحتاجُ للتنبيه أو التوضيح .. لكنْ : مَن مِنَّا نظرت إلى قلمها نظرةً فاحِصَةً لترى ماذا تفعل ؟! ولتُراقِب ماذا تكتب ؟! مَن مِنَّا طرأ على خاطرها أنَّ قلمَها قد يكونُ سببًا في عذابها في الآخرة وشقائها في الدُّنيا ؟! أو سببًا لسعادتها في الدُّنيا والآخِرة ؟! مَن مِنَّا عرفت لقلمها قيمَتَه ؟! وأدركت غايتَه ؟! مَن مِنَّا أدركت خُطورةَ ما قد يكتُبه القلم ؟! مُجَرَّد أنْ نُمْسِكَ بالورقةِ والقلم ونكتب ما يحلو لنا ..! مُجَرَّد أنْ ندخلَ للشبكةِ العنكبوتية ونتصفَّح المُنتديات ونرد على ما يستوقفُنا من مواضيع ..!
أكثر الأقلام تتحرَّكُ بلا عِلمٍ وبلا هدف .فكُلُّ ما يكتبه قلمي مَسئولةٌ أنا عنه ، إنْ خيرًا فخير ، وإنْ شَرَّاً فشر .. الخيرُ في ميزان حسناتي ، والشَّر ..!.. واليـدُ مسئولةٌ مُستنطَقَة ، ﴿ يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ النور/24 .وبمرور الأيام يمـوتُ المـرءُ ويَجِفُّ قلمُه ، لكنْ يبقى ما سَطَّره ، تجري عليه حسناتُه ، أو تُضاعَفُ له به سيئاتُه ..وَمَا مِنْ كاتبٍ إلاَّ سيفنى :: ويُبقي الدَّهْرُ ما كتبت يداهُ
فلا تكتبْ بكَفِّكَ غيرَ شئٍ :: يَسُرُّكَ في القيامةِ أنْ تراهُوبما أنَّ القلمَ أمانة ، ومسئوليةٌ كبيرة ، وبما أنَّنا مُحاسَبون على كُلِّ ما يَخُطُّه ، كيف نستفيدُ مِنه ؟ كيف نجعل أقلامَنا تتحرَّكُ بما يُكتَبُ في موازين حسناتنا ؟الأمـرُ سهلٌ يسير ... لا بُـدَّ مِن توجيـه القلـم .. توجيهـه الوِجْهَـةَ الصحيحـة .. فالقلمُ لا يُحَرِّكُ نفسه ، ولا يكتبُ ما يشاء ،
بل نحنُ المُتحكِّمون فيه ، والمُوجِّهونُ له ، والكاتبون به .. فلنُوَجِّه الوِجهةَ الصحيحة .. أىُّ وِجهةٍ هذه ؟ فلنُوَجِّهه للخيـر ،،
ولنكتب به الحَق .. بمعنى : ألاَّ نكتبَ به ما يُثيرُ الشهوات ، أو يُوْجِدُ الشُّبُهات ، أو يدعوا إلى الحرام ،
أو سئ الكلام.. ولتنبض أقلامُنا بما يدعوا إلى عِبادةِ اللهِ وطاعتِه ،، لتنبض بالنُّصْحِ والمَوْعِظة ، والفائدةِ والتذكرة .

وفي داخل المُنتديات ، وعلى الشبكات ، وفي الصُّحف والمَجلاَّت ، أقـلامٌ تنبضُ بالشَّر ، وتدعوا إليه ، لا هَمَّ لأصحابها إلاَّ استئصالُ الفضيلةِ مِن جذورها ، وبترُ الخير مِن المُسلمين ، وإبعادُهم عن رَبَّ العالمين سبحانه .. فيبذلون الغالىَ والنَّفيس ، ويُحَرِّكون أقلامَهم بثمنٍ رخيص ، كى يُحَقِّقوا أهدافهم الدنيئة ، وينشروا الوَباءَ في المُجتمع المُسلم .. هؤلاء قد تحمَّلوا مسئوليةَ أقلامهم ، لكنها مسئوليةٌ لا تنفعهم في دُنيا ولا آخِرة ، كيف لا وقد قال رَبُّنا سبحانه فيمَن يُحِبُّون انتشارَ الفاحشةَ في مُجتمع المُسلمين : ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أنْ تَشِيعَ الفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ ءَامَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَة ﴾ النور/19 ، فكيف بمَن ينشرونها ، ويدعون إليها بأقلامِهم ؟!! نسألُ اللهَ العافيةَ والسلامة .

ولنُلقي نظرةً سريعةً على أقلامٍ كانت لها بَصَماتٌ في حياتنا ، أقلامٍ مات أصحابُها ، ومازال نِتاجُ أقلامِهم وما خَطَّته باقيًا ، يُضافُ إلى حسناتِهم .. إنَّهم مَشايخُنا وعلماؤنا ؛ ابن تيمية ، ابن القيِّم ، ابن رجب ، ابن قُدامة ، ابن الجَوْزِىّ ، النووىّ ، ابن حَجَر ، البُخارىُّ ، مُسلِم ، أحمد بن حنبل ، ابن عُثيمين ، ابن باز ، الألبانىُّ ، رحمهم الله ، وغيرُهم كثيرٌ مِمَّن تحمَّلوا مسئوليةَ أقلامِهم ، وأحسنوا استخدامَها ، فكتبوا بها الخير ، وحذَّروا مِن الشَّر ، وابتعدوا بها عن الفِتَن ، وثبَّتوا المُسلمين بها وقتَ المِحَن .. فـ هنيئًا لأصحاب تلك الأقلام ، التي ما ضاع ما كتبته بمرور الأيام .

لـذا لا بُـدَّ مِن توفُّـر عِـدَّة أشياء ووضعها في الحُسْبان قبل الإمساكِ بالقلم ، حتى لا نشعرَ يومًا ما بالندم ،، ومِن ذلك :
♥♥ تحديـدُ الهَـدف : لماذا أُمْسِكُ بالقلم ؟ لماذا أُضَيِّعُ وقتي وجُهْدي في الكِتابة ؟ وهل هذا فِعلاً تضييعٌ للوقت ؟وليكُن هدفنا [ الدعـوة إلى الله تعالى ] و [ نشـر الخيـر بين المُسلمين ] .. وبهـذا لا يضيعُ الوقت ،
ولا نندم على ما بذلناه مِن جُهْـدٍ في الكِتابة .♥♥ إخـلاصُ النِّيَّـة للهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قال تعالى : ﴿ وَمَا أُمِرُوا إلاَّ لِيَعْبُدُوا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ ﴾ البينة/5 .. فلا نُحَرِّك أقلامَنا لمُجَرَّدِ الحصول على الشُّهْرة ، أو كسب مَدْح الناس وثنائهم ، أو تحصيل الأجر المادىِّ ،
وإنْ وُجِدَ شئٌ مِن ذلك دُون سعينا له فهو مِن فضل الله سبحانه ، فلا نغتر به ، ولا نجعله يُغَيِّر مِن نِيَّتنا ، أو يُبدِّل أهدافَنا .
♥♥ اختيارُ ما يُجيدُ القلمُ كتابتَه مِن مواضيع ، وما يُحْسِن تسطيره مِن كلمات ، وما لم يكن بإمكانه ،
فلا داعي للخوض فيه ، لأنَّه رُبَّما ضَرَّ أكثرَ مِمَّا ينفع .♥♥ أنْ نضعَ أمام أعيننا كلمتين نذكرهما كُلَّما أمسكنا بالقلم ، وهما : [ حسناتٌ أو سيئات ] ،لتكتبَ أقلامُنا ما يُضافُ لميزان الحسنات ، ولتبتعِدَ عن كُلِّ ما مِن شأنه أن يُكْثِرَ السيئات .♥♥ لتَخُطَّ أقلامُنا : مواعِـظَ وتذكِـرة ، ونصائـحَ مُفيدة ، وعِلمًا ودعـوة ، وأمـرًا بمعروفٍ ، ونهيًا عن مُنكـر ..لتَخُطَّ أفكارًا بنَّاءة ، وتُقَـدِّمَ العونَ لِمَن يطلبُه .
♥♥ قـد يكونُ القلمُ عاجزًا عن الكِتابةِ في بِدايةِ نشأتِه ، فيُخطئ دُون عِلمِ صاحبه ، لكنْ لا بُدَّ مِن التعلُّم وتصحيح الخطأ ،
وتدريب القلم على حُسْنِ الكِتابة ، والبُعْد عن السآمةِ والرَّتابة .
♥♥ أنْ نجعلَ أقلامَنا مُبْدِعَةً ، بكثرةِ القراءةِ والإطلاع ، والبحث والسَّماع ، وخِبراتِ الحياة ، ولتكُن مواضيعُنا مُتجددةً ، لا مُكررةً مُمِلَّة .وكُلُّ إنسانٍ مسئولٌ عن عمله ، وصاحِبُ القلم مسئولٌ عن قلمه وعَمَّا يَخُطُّه ، طالما أنَّه مِن اختياره .. وفي الآخِرة سيجدُ المرءُ ما قَدَّم مِن خيرٍ وخَطَّه في كتابه ، وإنْ خَطَّ شرًا سيتمنى لو أنَّ بينه وبين ما خَطَّه بُعْدَ المَشرقين ، ﴿ يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ ﴾ آل عِمران/30 .. ولننتبه جيِّـدًا لقول رَبِّنا سُبحانه : ﴿ وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ ﴾ ، فلنحذر أخواتي ، فإنَّ رَبَّنا سبحانه ( شديد العِقاب ) ، لكنَّه - أيضًا - ( غفورٌ رحيم ) ، يتوبُ على مَن تاب .. فلنَتُبْ جميعًا إلى الله سبحانه مِن كُلِّ ما خَطَّته أقلامُنا مِمَّا يُغضِبُه ، ولنبدأ صفحةً جديدةً مُشرقةً بأقلامٍ جديدة ، تنبضُ بالخير ، وتدعوا للذِّكر والشُّكْر ، فإنَّ أعمارنا قصيرة ، وأعمالنا قليلة .. وكُلٌّ مِنَّا مُتَحَمِّلٌ لمسئوليةِ قلمه ..

ولـ نَقُلْ جميعـًا :

[ قلمي مسئوليتي ، به أسعى لتحصيل غايتي ، جَنَّةِ رَبِّي ففيها سعادتي ]

              

         

 

 

لاتكن للعيش مجروح الفؤاد انما الرزق على رب العباد

 

 

من أبواب الحسنات 
دار القاسم

 

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله صحبه أجمعين. أما بعد:
فهذه جملة من أبواب الحسنات في شهر رمضان:
1- من صام رمضان إيمانا واحتسابا: {من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه} [رواه البخاري ومسلم].
2- قيام رمضان إيمانًا واحتسابًا: {من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه} [رواه البخاري ومسلم].
3- قيام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا: {من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه} [رواه البخاري ومسلم].
4- العمرة: {فعمرة في رمضان تقضي حجة، أو حجة معي} [رواه مسلم].
5- الاعتكاف: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يعتكف في العشر الأواخر من رمضان" [رواه البخاري].
6- تفطير الصائم: {من فطر صائمًا كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئًا} [رواه الترمذي وقال: حسن صحيح].
7- قراءة القرآن وتلاوته: {اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه} [رواه مسلم].
8- الاستغفار: {من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجًا، ومن كل ضيق مخرجًا، ورزقه من حيث لا يحتسب} [المحدث: ابن باز، صحيح].
9- المحافظة على الوضوء: {استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة، ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن} [صححه الألباني].
10- المحافظة على الصلوات الخمس: {ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها، إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب مالم يؤت كبيرة، وذلك الدهر كله} [رواه مسلم].
11- المحافظة على صلاة الجماعة: {صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة} [رواه مسلم].
12- الحرص على الصف الأول: {لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا} [رواه البخاري ومسلم].
13- المحافظة على السنن الراتبة: {ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا، غير فريضة، إلا بني الله له بيتا في الجنة، أو إلا بني له بيت في الجنة} [رواه مسلم].
14- كثرة السجود: {أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا الدعاء} [رواه مسلم].
15- الجلوس في المصلى بعد صلاة الصبح للذكر: {من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة} قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: {تامة، تامة، تامة} [حسنه الألباني].
16- الصلاة على الميت واتباع الجنائز: {من شهد الجنازة حتى يصلي عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان}، قيل: وما القيراطان، قال: {مثل الجبلين العظيمين} [رواه مسلم].
17- المحافظة على صلاة التراويح: {أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل} [رواه مسلم].
18- تعجيل الفطر: {لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر} [رواه البخاري].
19- الإفطار قبل الصلاة: "كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يفطر قبل أن يصلي" [صححه الألباني].
20- المحافظة على دعاء الإفطار: {ذهب الظمأ، وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله} [حسنه الألباني].
21- السحور: {تسحروا فإن في السحور بركة} [رواه البخاري ومسلم].
22- الصدقة: {الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار} [المحدث: الهيتمي المكي، صحيح أو حسن].
23- صلة الأرحام وإن قطعوه: {الرحم معلقة بالعرش، تقول: من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله} [رواه مسلم].
24- التخفيف على الخدم والعمال في رمضان: {من خفف عن مملوكه فيه غفر الله له، وأعتقه من النار} [المحدث: الهيتمي المكي، في سنده من صحح، وحسن له الترمذي لكن ضعفه غيره].
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

القلب

قال ابراهيم بن أدهم :  قلب المؤمن نقي كالمرآة فلا يأتيه الشيطان بشيء الا أبصره، فان أذنب ذنبا ألقى في قلبه نكتة سوداء، فان تاب محيت، وان عاد الي المعصية ولم يتب بقيت النكتة حتى يسود القلب ...فقــل ما تنفع فيه الموعظة . 

 وقال الحسن: الذنب علي الذنب يظلم القلب حتى يسود القلب، ويقال القلب كالكف لا يزال يقبض اصبع بعد اصبع حتى يطبق. 

وقال الترمذي: حياة القلوب الايمان ، وموتها الكفر وصحتها الطاعة ، ومرضها الاصرار على المعصية ويقظتها الذكر، ونومها الغفلة.

وقال عمر بن الخطاب : لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فتقسو قلوبكم.

أجمل 37 جملة

1. إذا لم تعلم أين تذهب, فكل الطرق تفي بالغرض .

2. يوجد دائماً من هو أشقى منك , فابتسم

3. يظل الرجل طفلاً , حتى تموت أمه , فإذا ماتت ، شاخ فجأة .

4. عندما تحب عدوك , يحس بتفاهته .

5. إذا طُعنت من الخلف , فاعلم أنك في المقدمة

6. الكلام اللين يغلب الحق البين

7. كلنا كالقمر .. له جانب مظلم

8. لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره

9. العين التي لا تبكي , لا تبصر في الواقع شيئاً

10. المهزوم إذا ابتسم , افقد المنتصر لذة الفوز

11. لا خير في يمنى بغير يسار

12. الجزع عند المصيبة , مصيبة أخرى

13. الابتسامة كلمة معروفة من غير حروف

14. اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك , كما يحبونك عندما تتسلمه

15. لا تطعن في ذوق زوجتك , فقد اختارتك أولا

16. لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك ولكنك تستطيع أن تمنعها أن تعشش في رأسك

17. تصادق مع الذئاب … على أن يكون فأسك مستعداً

18. ذوو النفوس الدنيئة , يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء

19. إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب

20. كن صديقاً , ولا تطمع أن يكون لك صديق

21. إن بعض القول فن .. فاجعل الإصغاء فناً

22. الذي يولد يزحف , لا يستطيع أن يطير

23. اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة

24. نحن نحب الماضي لأنه ذهب . ولو عاد لكرهناه

25. من علت همته , طال همه

26. من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير ولكن العظيم بحق هو من يُشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء

27. من يطارد عصفورين يفقدهما جميعاً

28. المرأة هي نصف المجتمع وهي التي تلد و تربي النصف الآخر

29. لكل كلمة أذن , ولعل أذنك ليست لكلماتي , فلا تتهمني بالغموض

30. كلما ارتفع الإنسان , تكاثفت حوله الغيوم والمحن

31. لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما

32. الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل

33. قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار

34. شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك

35. من أطاع الواشي ضيَع الصديق

36. أن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام

37. لا تستحِ من إعطاء القليل فإن الحرمان أقل منه

لقمان الحكيم

 

اسمه : لقمان بن باعوراء ، ولقمان اسم أعجمي

وكان عبدا أسود حبشيا من سودان مصر

 عظيم الشفتين والمنخرين ، قصيرا أفطس مشقق القدمين ، وليس يضره ذلك عند

 ((الله عز وجل ؛ لأنه شرفه بالحكمة بقوله تعالى:(( ولقد آتينا لقمان الحكمة

 

وقيل : خير السودان  ثلاث رجال :

 

 

 لقمان بن باعوراء. وبلال بن رباح المؤذن : الذي عذب في الله ،

 وهو يقول : أحد أحد . والنجاشي : ملك الحبشة .

 

 

 وسئل: أي علم أوثق في نفسك؟ قال: تركي ما لا يعنيني!

 

 

 وقيل له: أي الناس شر؟! قال: الذي لا يبالي ان يراه الناس مسيئاً.  

 

 

قال له سيده : اذبح شاة ، وأتني بأطيبها بضعتين فأتاه بالقلب واللسان . ثم أمره بذبح شاة ، وقال له : ألق أخبثها بضعتين ، فألقى اللسان والقلب ، فقال : أمرتك أن تأتيني بأطيبها بضعتين فأتيتني باللسان والقلب ، وأمرتك أن تلقي أخبثها بضعتين ، فألقيت اللسان والقلب ، فقال : ليس شيء أطيب منهما إذا طابا ، ولا شيء أخبث منها إذا خبثا

 

 

  وهذه بعض من نصائح ومواعظ لقمان:

 

1 - يا بني : إياك والدين ، فإنه ذل النهار ،

 

 وهم الليل .

 

2 - يا بني : كان الناس قديما يراؤون بما يفعلون ،

 

 

 فصاروا اليوم يراؤون بما لايفعلون .

 

3 - يا بني : إياك والسؤال فإنه يذهب ماء الحياء من الوجه .

4 - يا بني : كذب من قال : إن الشر يطفئ الشر ،

 

 

 فإن كان صادقا فليوقد نارا إلى جنب نار

 فلينظر هل تطفئ إحداهما الأخرى ؟

 

 وإلا فإن الخير يطفئ الشر كما يطفئ الماء النار .

5 - يا بني : لا تؤخر التوبة فإن الموت يأتي بغتة .

6 - يا بني : إذا كنت في الصلاة فاحفظ قلبك ،

 

وإن كنت على الطعام فاحفظ حلقك،

وإن كنت في بيت الغير فاحفظ بصرك ،

 وإن كنت بين الناس فاحفظ لسانك .

 

7- يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك ،

 

 فإن الله تبارك و تعالى ليحي القلوب بنور الحكمة

 كما يحي الأرض الميتة بوابل السماء .

 

 

8- لتكن كلمتك طيبة وليكن وجهك بسطاً ,

تكن أحب إلى الناس ممن يعطيهم العطاء.

 

9 - يا بني : احذر الحسد فإنه يفسد الدين ،

 ويضعف النفس ، ويعقب الندم .

10- يا بني : أول الغضب جنون ، وآخره ندم .

11 - يا بني : الرفق رأس الحكمة .

 

12-اتخذ طاعة الله تجارة تأتك الأرباح من غير بضاعة .

 

 

13- يا بني : اتق الله ولا تري الناس أنك تخشى الله

 ليكرموك بذلك وقلبك فاجر .

 

14 - يا بني : إياك وصاحب السوء فإنه

 كالسيف يحسن منظره ، ويقبح أثره .

15 - يا بني : لا تطلب العلم لتباهي به العلماء ،

 وتماري به السفهاء ، أو ترائي به في المجالس .

 

 ولا تدع العلم زهاده فيه ورغبة في الجهالة ،

 

 

 فإذا رأيت قوما يذكرون الله فاجلس معهم ،

فإن تك عالما ينفعك علمك وإن تك جاهلا يعلموك .

  ولعل الله أن يطلع عليهم برحمة فيصيبك بها معهم .

 

  16- ألا أن يد الله على أفواه الحكماء

 لا يتكلم أحدهم إلا ماهيأ الله له.

 

 

 17-اعتزل الشر يعتزلك فإن الشر للشر خلق.

 

 

18-إياك وشدة الغضب فإن شدة الغضب ممحقة لفؤاد الحكيم.

 

19-لا تكن أعجز من هذا الديك ،

 الذي يصوت بالأسحار ، وأنت نائم في الأسحار .

 

 

20- عليك بمجالسة العلماء ، و استمع كلام الحكماء ،

 فإن الله تعالى يحي القلب الميت بنور الحكمة ،

 كما يحي الأرض بوابل المطر ،

   فإن من كذب ذهب ماء وجهه ، ومن ساء خلقه كثر غمه ،

 

 ونقل الصخور من مواضعها أيسر من إفهام من لا يفهم!

 

21-من يحب المراء يشتم ، ومن يدخل مداخل السوء يتهم ،

 ومن يصاحب قرين السوء لا يسلم ، ومن لا يملك لسانه يندم .

 

22 - يا بني : لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم !

 

 

اشكر لمن انعم عليك،

 

 وانعم على من شكرك،

 

 فإنه لا بقاء للنعمة اذا كفرت،

 

 ولا زوال لها اذا شكرت.

23 - يا بني : لا يأكل طعامك إلا الأتقياء ،

 وشاور في أمرك العلماء .

 

 لا تأكل شبعاً على شبع ،

 فإن إلقاءك إياه للكلب خير من أن تأكله .

24 - يا بني : لا تمارينّ حكيما ، ولا تجادلنّ لجوجا ،

 ولا تعشرنّ ظلوما ، ولا تصاحبنّ متهما .

 

25 - يا بني : إني قد ندمت على الكلام ،

 ولم أندم على السكوت .

26 - يا بني : إذا أردت أن تؤاخي رجلا فأغضبه قبل ذلك

، فإن أنصفك عند غضبه وإلا فأحذره .

27 - يا بني : من كتم سره كان الخيار بيده .

28 - يا بني : لا تكن حلو فتبلع ، ولا مرّا فتلفظ .

29 - يا بني : لكل قوم كلب فلا تكن كلب أصحابك ،

 قاله لابنه يعظه حين سافر .

 

 

30- ليس من شيء أطيب من اللسان والقلب إذا طابا

 ولا أخبث منهما إذا خبثا .

 

 

31- كن كمن لا يبتغي محمدة الناس

 

 و لا يكسب ذمهم ،

 

 فنفسه منه في عناء

 

 والناس منه في راحة .

 

 32-عود لسانك أن يقول :

 اللهم اغفر لي ، فإن لله ساعات لا ترد!

 

 33- بابني من كان له من نفسه واعظ ،

 كان له من الله عز وجل حافظ .

 

 

 34-اعتزل عدوك ، و احذر صديقك ، و لا تتعرض لما لا يعنيك .

 

 

35- ليكن أول ما تفيد من الدنيا بعد خليل صالح امرأة صالحة .

 

 

36 - ليس غنى كصحة

 

 ولا نعمة كطيب نفس .

 

 

37- لا تجالس الفجار و لا تماشهم ،

 اتق أن ينزل عليهم عذاب من السماء فيصيبك معهم .

 

38- يابني أقم الصلاة،

 

 وأمر بالمعروف وانه عن المنكر

واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور !

 

 

39-ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحاً

 إن الله لا يحب كل مختال فخور.

 

 

40-واقصد في مشيك واغضض من صوتك

 إن أنكر الأصواب لصوت الحمير!

 

 

41- جالس العلماء و ماشهم عسى أن

تنزل عليهم رحمة فتصيبك معهم .

 

 

42- حملت الجندل و الحديد و كل شيء ثقيل ،

 

 

 فلم أحمل شيئاً هو أثقل من جار السوء ،

 وذقت المرار فلم أذق شيئاً هو أمر من الفقر .

 

 

43- لا ترسل رسولك جاهلاً ،

 فإن لم تجد حكيماً فكن رسول نفسك .

 

44 - يا بني : مثل المرأة الصالحة مثل التاج على رأس الملك ،

 

 

 ومثل المرأة السوء كمثل الحمل الثقيل على ظهر الشيخ الكبير .