كلام جميل عن الرسول ؟؟؟

يعرف مشاعرها وأحاسيسها 
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعائشة: أنى لأعلم إذا كنت عني راضية وإذا كنت عنى غضبى.. أما إذا كنت عنى راضية فإنك تقولين لا ورب محمد.. وإذا كنت عني غضبى قلت: لا ورب إبراهيم؟؟ رواه مسلم
 
يقدر غيرتها وحبها
تقول أم سلمة: أتيت بطعام في صحفة لي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصحابه، فقال: من الذي جاء بالطعام؟ فقالوا أم سلمة، فجاءت عائشة بحجر ناعم صلب ففلقت به الصحفة فجمع النبي صلى الله عليه وسلم بين فلقتي الصحفة وقال: كلوا، يعنى أصحابه، كلوا غارت أمكم غارت أمكم ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم صحفة عائشة فبعث بها إلى أم سلمة وأعطى صحفة أم سلمه لعائشة"!!
 
يتفهم نفسيتها وطبيعتها 
قال صلى الله عليه وسلم: ".. استوصوا بالنساء خيرا فإنهن خلقن من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوجا فاستوصوا بالنساء خيرا" والحديث ليس على سبيل الذم كما يفهم العامة بل لتفهيم وتعليم الرجال. وفي الحديث فهم عجيب لطبيعة المرأة وفيه إشارة إلى إمكانية ترك المرأة على اعوجاجها في بعض الأمور المباحة، وألا يتركها على الاعوجاج إذا تعدت ما طبعت عليه من النقص كفعل المعاصي وترك الواجبات.
 
يشتكي لها ويستشيرها 
استشار النبي صلى الله عليه وسلم زوجاته في أدق الأمور ومن ذلك استشارته صلى الله عليه وسلم لأم سلمة في صلح الحديبية عندما أمر أصحابه بنحر الهدي وحلق الرأس فلم يفعلوا لأنه شق عليهم أن يرجعوا ولم يدخلوا مكة، فدخل مهموما حزينا على أم سلمة في خيمتها فما كان منها إلا أن جاءت بالرأي الصائب: أخرج يا رسول الله فاحلق وانحر، فحلق ونحر وإذا بأصحابه كلهم يقومون قومة رجل واحد فيحلقون وينحرون.
 
يظهر محبته ووفاءه لها
قال صلى الله عليه وسلم لعائشة في حديث أم زرع الطويل والذي رواه البخاري: "كنت لك كأبي زرع لأم زرع" أي أنا لك كأبي زرع في الوفاء والمحبة فقالت عائشة بأبي وأمي لأنت خير لي من أبي زرع لأم زرع!! 
يختار أحسن الأسماء لها 
كان صلى الله عليه وسلم يقول لـ[عائشة] :" يا عائش، يا عائش هذا جبريل يقرئك السلام". متفق عليه. وكان يقول لعائشة أيضا: يا حميراء، والحميراء تصغير حمراء يراد بها البيضاء.
 
يأكل ويشرب معها
تقول عائشة رضي الله عنها : كنت أشرب فأناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فيّ، وأتعرق العرق فيضع فاه على موضع فيّ. رواه مسلم والعَرْق: العظم عليه بقية من اللحم وأتعرق أي آخذ عنه اللحم بأسناني ونحن ما نسميه بالـ"قرمشة".
 
لا يتأفف من ظروفها 

تقول عائشة رضي الله عنها: كنت أُرَجِّلُ رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني أسرح شعره وأنا حائض. 
يتكئ وينام على حجرها 
تقول عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وأنا حائض. رواه مسلم
 
يتنزه معها ويصطحبها
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان بالليل سار مع عائشة يتحدث. رواه البخاري 
يساعدها في أعباء المنزل
سئلت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قالت: كان في مهنة أهله. رواه البخاري
 
يقوم بنفسه تخفيفا عليها
سألت السيدة عائشة رضي الله عنها ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل في بيته؟ قالت: كان بشرًا من البشر، يخيط ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه. رواه الإمام أحمد 
يتحمل من أجل سعادتها 
دخل أبو بكر على النبي صلى الله عليه وسلم وهو مغطَّى بثوبه، وفتاتان تضربان بالدف أمام عائشة فاستنكر ذلك، فرفع النبي الغطاء عن وجهه وقال: دعهما يا أبا بكر، فإنها أيام عيد.
 
يعطيها حقها عند الغضب 
غضبت عائشة ذات مرة مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها: هل ترضين أن يحكم بيننا أبو عبيدة بن الجراح؟ فقالت: لا.. هذا رجل لن يحكم عليك لي، قال: هل ترضين بعمر؟ قالت: لا.. أنا أخاف من عمر.. قال: هل ترضين بأبي بكر (أبيها)؟ قالت: نعم!!.
 
يهديء من روعها 
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا غضبت زوجته وضع يده على كتفـها وقال: [اللهم اغفر لها ذنبها وأذهب غيظ قلبها، وأعذها من الفتن].
 
يهدي ويتودد لأحبتها
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذبح شاة يقول: أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة. رواه مسلم. 
يمتدح ويشكر فيها
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام. رواه مسلم
 
يفرح عند فرحها 
تقول السيدة عائشة رضي الله عنها ?:? كنت ألعب بالبنات -أي?:? بصورهن- عند رسول الله -صلي الله عليه وسلم- وكانت تأتيني صواحبي فكن ينقمعن -أي يستترن- من رسول الله -صلي الله عليه وسلم- فكان يسربهن إليّ، أي?:? يأمرهن بالذهاب إلي.
 
يسعد بفرحها ولعبها
تقول السيدة عائشة رضي الله عنها?:? قدم الرسول -صلي الله عليه وسلم- مرة من غزوة وفي سهوتي -أي?:? مخدعي- ستر،? فهبت الريح فانكشف ناحية الستر عن بنات لي لعب،? فقال?:? ما هذا يا عائشة؟ قلت?:? بناتي،? ورأى -صلى الله عليه وسلم- بينهن فرسا له جناحان من غير قاع -من جلد- فقال?:? ما هذا الذي وسطهن؟ قلت?:? فرس فقال -صلى الله عليه وسلم- فرس له جناحان؟ قلت?:? أما سمعت أن لسليمان -عليه السلام- خيل لها أجنحة؟ قالت?:? فضحك -صلى الله عليه وسلم- حتى رأيت نواجذه.
 
يعلن حبه لها ويسعد بذلك
يقول صلى الله عليه وسلم عن خديجة "أنى رزقت حُبها". رواه مسلم 
ينظر إلى أحسن طباعها
يقول صلى الله عليه وسلم: "لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر". رواه مسلم
 
لا ينشر خصوصياتها
يقول صلى الله عليه وسلم: إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها. رواه مسلم 
يتطيب لها في كل حال 
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كأني أنظر إلى وبيض المسك في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم وسُئِلَتْ عائشة: "بأي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته؟ قالت: بالسواك"
 
يحتمل صدودها ومناقشتها 
عن عمر بن الخطاب قال: صخبت علىّ امرأتي فراجعتني، فأنكرت أن تراجعني! قالت: ولم تنكر أن أراجعك؟ فوالله إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه فلا يغضب.
 
لا يضربها ولا يعنفها
قالت عائشة رضي الله عنها: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة له قط" رواه النسائي 
يواسيها ويمسح دموعها 
كانت صفية مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، وكان ذلك يومها، فأبطأت في المسير، فاستقبلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهى تبكي، وتقول حملتني على بعير بطيء، فجعل رسول الله يمسح بيديه عينيها، ويسكتها..."رواه النسائي
 
يضع اللقمة في فمها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك لن تنفق نفقة إلا أجرت عليها حتى اللقمة ترفعها إلى في امرأتك" رواه البخاري 
يحرص على احتياجاتها 
قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "أطعم إذا طعمت وأكس إذا اكتسيت" رواه الحاكم وصححه الألباني
 
يثق بها ولا يخونها
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطرق الرجل أهله ليلاً وأن يخونهم، أو يلتمس عثراتهم. رواه مسلم 
يتفقد حالها ويسأل عنها 
عن أنس رضي الله عنه قال: "كان صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار". رواه البخاري
 
يراعيها أثناء الحيض
عن ميمونة رضي الله عنها قالت: يباشر نساءه فوق الإزار وهن حُيّضٌ. رواه البخاري 
يصطحبها في السفر 
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفراً أقرع بين نسائه, فآيتهن خرج سهمها خرج بـها.

 متفق عليه  
يسابقها ويلعب معها

عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي: تعالي أسابقك، فسابقته، فسبقته على رجلي" وسابقني بعد أن حملت اللحم وبدنت فسبقني وجعل يضحك وقال هذه بتلك!
 
يختار لها أحب الأسماء
عن عائشة قالت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم كل نسائك لها كنية غيري فكناها "أم عبد الله" رواه أحمد 
يشاركها الفرحة والسعادة
قالت عائشة -رضي الله عنها- رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يسترني وأنا أنظر إلى الحبشة وهم يلعبون في المسجد، فزجرهم عمر -رضي الله عنه-، فقال النبي صلى الله عليه وسلم "دعهم، أمنًا بني أرفِدة" يعني من الأمن، وفي لفظ قالت: "لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم على باب حِجرتي، -والحبشة يلعبون بِحِرابهم، في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم- يسترني بردائه، لكي أنظر إلى لعبهم، ثم يقوم من أجلي حتى أكونَ أنا الَّتي أنصرف. البخاري.
 
يشيع السعادة في بيته
عن عائشة رضي الله عنها قالت: زارتنا سودة يومًا فجلس رسول الله بيني وبينها، إحدى رجليه في حجري، والأخرى في حجرها، فعملت لها حريرة فقلت: كلى! فأبت فقلت: لتأكلي، أو لألطخن وجهك، فأبت فأخذت من القصعة شيئاً فلطخت به وجهها، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رجله من حجرها لتستقيد منى، فأخذت من القصعة شيئاً فلطخت به وجهي، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك. رواه النسائي
 
يحب ويحترم أهلها
عن عمرو بن العاص أنه أتي النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أي الناس أحب إليك يا رسول الله؟ قال: عائشة. قال من الرجال؟ قال: أبوها. 
لا ينتقصها أثناء الأزمات
عن عائشة رضي الله عنها تحكي عن حادثة الإفك قالت: إلا أني قد أنكرت من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض لطفه بي، كنت إذا اشتكيت رحمني، ولطف بي، فلم يفعل ذلك بي في شكواي تلك فأنكرت ذلك منه كان إذا دخل علي وعندي أمي تمرضني قال: كيف تيكم! لا يزيد على ذلك. رواه البخاري.
 
يمهلها حتى تتزين له
عن جابر قال: "كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فلما رجعنا ذهبنا لندخل إلى بيوتنا فقال: أمهلوا حتى ندخل ليلا (من أجل أن يصلح النساء أنفسهن) حتى تمتشط الشعثة (أي تسرح شعرها)، وتستحد المغيبة (أي تزيل الشعر الزائد في جسدها). رواه النسائي.
 
يراعيها نفسيا حال مرضها
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان صلى الله عليه وسلم إذا مرض أحدٌ من أهل بيته نفث عليه بالمعوذات ورقاها بيديه. رواه مسلم 
يحمل لها البشرى والفرح
عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن جبريل عليه السلام يقرأ عليك السلام قلت: وعليه السلام ورحمة الله.

وأتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله، هذه خديجة قد أتت معها طعام أو شراب فإذا هي أتتك فاقرأ عليها السلام من ربها ومني، وبشرها ببيت في الجنة من قصب(اللؤلؤ المنظوم بالدرر) لا صخب فيه ولا نصب فبشرها صلى الله عليه وسلم وهو فرح لها.

رب اشرح لــي صدري ويسـر لي امري

1

 

20 قاعدة في استثمار الأخطاء
بالمرفقات

 

ـــــــــــــــــــــــــــــ

2تخَيَّر كلماتِك ..!!

د .عبدالرحمن بن حميد الذبياني

الكلماتُ والعِباراتُ والجُمَلُ التي تنطِقُها تُعَبِّر عَن شخصيَّتِك إمّا بالسَّلبِ وإمّا بالإيجاب 
فتخيَّر كلماتِك ولطفْها وانْطقْها  في وَقتِها فشخْصِ 

يَّتُكَ تعتمِد عَلى ما تَتَلفَّظ بهِ وَليْس بأغْلى ما تلبِسهُ فقد 

قيلَ أنَّ رَجُلًا جميلَ المنظرِ وَالهِندامِ  وَقَفَ أمامَ سُقراط يتبَختَر ويَتباهى بِلباسِه 
وَيُفاخِر بمنظَره.. فقالَ لهُ سقراط: تَكَلّمْ،  حَتّى أراك !! ـــــــــــــــــــــــــــــ

3   لا تحملِ الكرة الأرضية على رأسِكَ

د. عائض القرني


نفرٌ من الناسِ تدورُ في نفوسِهم حرْبٌ عالميَّةٌ ، وهم على فُرُش النوم ، فإذا وضعتِ الحرْبُ أوزارها غَنِمُوا قُرْحَة المعدةِ ، وضَغْطَ الدمِّ والسكَّريَّ . يحترقون مع الأحداثِ ، يغضبون من غلاءِ الأسعارِ ، يثورون لتأخر الأمطارِ ، يضجُّون لانخفاضِ سعْرِ العملةِ ، فهم في انزعاجٍ دائمٍ ، وقلقٍ واصِبٍ﴿ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ﴾ .

ونصيحتي لكَ أنْ لا تحملِ الكرة الأرضية على رأسِكَ ، دعِ الأحداث على الأرضِ ولا تضعْها في أمعائِك . إن بعض الناس عنده قلبٌ كالإسفنجة يتشربُ الشائعاتِ والأراجيفَ ، ينزعجُ للتوافِهِ ، يهتزِ للوارداتِ ، يضطربُ لكلِّ شيءٍ ، وهذا القلبُ كفيلٌ أن يحطم صاحبهُ ، وأن يهدم كيان حامِلِهِ .

أهلُ المبدأ الحقِّ تزيدُهم العِبرُ والعظاتُ إيماناً إلى إيمانِهم ، وأهْلُ الخورِ تزيدُهم الزلازلُ خوفاً إلى خوفِهِم ، وليس أنفع أمام الزوابع والدواهي من قلبٍ شجاعٍ ، فإن المِقْدام الباسلَ واسعُ البطانِ ، ثابتُ الجأشِ ، راسخُ اليقينِ ، باردُ الأعصابِ ، منشرحُ الصدر ، أما الجبانُ فهو يذبح فهو يذبح نفسه كلَّ يوم مرات بسيف التوقّعات والأراجيفِ والأوهامِ والأحلامِ ، فإن كنت تريدُ الحياة المستقرَّةَ فواجِهِ الأمور بشجاعةٍ وجلدٍ ، ولا يستخفنّك الذين لا يوقنون ، ولا تك في ضيْقٍ ممَّا يمكرون ، كنْ أصلب من الأحداثِ ، وأعْتى من رياحِ الأزماتِ ، وأقوى من الأعاصيرِ ، وارحمتاه لأصحابِ القلوبِ الضعيفةِ ، كم تهزُّهم الأيامُ هزّاً ﴿وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ ﴾ ، وأما الأُباةُ فهم من اللهِ في مَدَدٍ ، وعلى الوعدِ في ثقةْ ﴾ٍ ﴿ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِم

ـــــــــــــــــــــــــــــ

مـن كـتاب"لاتحزن"

 

نقدم لكم صور و معلومات عن اكثر الثديات عداوة وغزواً في العالم نتمنى من الخالق عز و جل ان يكون ما سنقدمه لكم مفيدا لكم

الأيل الأحمر
الأيل الأحمر هو أحد أضخم أنواع الأيائل والذي يستوطن معظم أوروبة، جبال القوقاز، آسيا الصغرى، وبعض أجزاء آسيا الغربية والوسطى بالإضافة لجبال أطلس في المغرب وتونس والجزائر فيكون بهذا النوع الوحيد من الأيائل الذي يتواجد بشكل طبيعي في إفريقيا. وقد أدخلت الأيائل الحمراء إلى العديد من المناطق مثل نيوزيلندا والأرجنتين، حيث تشكل مصدراً للّحم كما في العديد من البلدان الأخرى.

 

الأيائل الحمراء حيوانات مجترّة تتميز بنفس المظاهر التي يُعرَف بها أي مجترّ، أي الحوافر المشقوقة والمعدة المؤلفة من أربع حجرات. كان يُعتقد في السابق أن الأيل الأحمر والألكة من أميركا الشمالية وآسيا الشرقية هما نفس النوع أما الآن فقد أظهرت دراسة الحمض النووي أن كلاً منهما يعدّ نوعا مختلفا، ويعتقد العلماء أن جميع الأيائل الحمراء تتحدر من سلف مشترك كان يعيش في آسيا الوسطى ويشابه أيل السيكا. لم يصنّف الأيل الأحمر يوما على أنه معرّض لخطر الانقراض على الرغم من كونه كان نادرا في بعض المناطق أحيانا، إلا أن جهود المحافظة عليه بالإضافة لإعادة إدخاله دوما في المناطق التي تناقص فيها (في بريطانيا بشكل خاص) أدى إلى زيادة عدد جمهراته واستقرارها، أما في بعض المناطق الأخرى مثل شمال إفريقيا فقد استمرت الجمهرة بالتناقص على مر الزمن.يُعتبر الأيل الأحمر اليوم أحد أكثر الطرائد الكبيرة المفضلة لدى الصيادين حيث يُربّى ويُزوّج انتقائيّا في بعض المزارع لإنتاج أفراد ضخمة جديرة بأن يُحتفظ برأسها أو قرونها كتذكار.

ماعز
الماعز من الحيوانات الثدية المجترة. وهو من الحيوانات القوية التي يمكنها ان تعيش في كل مكان فهي تعيش في اعالي الجبال وفي السهول وحتى يمكنها في الواحات والصحاري. ذكر الماعز يسمى التيس والأنثى تسمى معزة وصغيرهما يعرف بالجدي. جسم الماعز رشيق وقوي ومغطى بالشعر وذلك مكنها من إيجاد طعامها بسهولة على الأرض وحتى في تسلقها الشجيرات لأكل الأوراق والبراعم. لا يخلو قطيع للغنم من عدد من الماعز حيث أنها تسبر طريق الرعي أمام بقية القطيع. يمتاز حليب الماعز بالدسامة العالية ويصنع منه أفضل أنواع الجبن الدسم واللبن الخاثر اليوكرت.مدة حمل اناث الماعز تتراوح بين 4 إلى 5 أشهر وغالبا ما تكون اوقات الولادة بين منتصف الليل حتى أول الصباح. من علامات اقتراب الولادة الخمول قبل 3 إلى 4 ايام من الولادة وأثناء الولادة لاتصدر الأنثى اي صوت وفي اكثر الأحيان لا تحتاج إلى مساعدة أو إلى تدخل بشري.

القط البري
القط البري أو السنور البري أو الهر البري سنّور صغير الحجم ينتشر عبر معظم أوروبة، آسيا الغربية، وإفريقيا، وهو السلف الأساسي لجميع سلالات الهررة المستأنسة اليوم. والقطط البرية حيوانات صيادة بامتياز فهي تصطاد العديد من أصناف الثدييات الصغيرة، الطيور، وغير ذلك من الحيوانات المماثلة في الحجم. هناك العديد من السلالات لهذا النوع والتي تتوزع عبر الكثير من مناطق ودول العالم القديم، وتصنف القطط المستأنسة على أنها سلالة للقط البري في العديد من الأحيان، بينما يرى بعض العلماء أن الهررة الأليفة تعتبر نوعا مستقلا عن البرية على الرغم من أنها تتحدر منها، وذلك بسبب التغيرات الجذرية التي حصلت لها منذ استئناسها حيث أصبح هناك العديد من السلالات المستأنسة الأكبر أو الأصغر حجما أو المختلفة شكلا عن تلك البرية. وقد تم إدخال القطط المستأنسة إلى جميع قارات العالم المأهولة ومعظم الجزر الكبرى حيث غدت وحشيّة في الكثير من دول تلك المناطق.

مكاك طويل الذيل
قردٌ طويل الذيل من عائلة Ceropihecidae. يوجد في احراج بورنيو، وهو بلون محمر شاحب من الجهة السفلى، أنفه طويل ومتدل. وهو أصغر عند الإناث مما هو عند الذكور، يبلغ طول الذكر حوالي 72 سم ويبلغ طول ذيله 75 سم ويزن نحواً من 24 كلغم. الانثى أصغر وأكثر بياضاً. وهو نهاري النشاط يقتات بالنباتات ويحيا ضمن قطعان يبلغ عددها 20 حيواناً. للصغار وجه مزرق والانثى تلد صغيراً واحداً في أي وقت من السنة وتستمر مرحلة الحمل 166 يوماً، اعداده في تناقص مستمر بسبب تدمير بيئته.

ابن عرس
ابن عرس (أو عرسة) جنس حيوان ثديي من تحت عائلة عرسيات نموذجية Mustelinae. موجود في جميع القارات باستثناء قارة أستراليا وويتراوح طول ابن عرس من 15 – 35 سم، وعادة ما يكون ذو فراء بني فاتح، وبطن أبيض، وطرف ذيل أسود. ومن الستة عشر نوعاً في جنس Mustela ، فقط عشرة يحملون كلمة “ابن عرس” في اسمهم. ولابن عرس في معظم الأحوال، فرو على ظهره وجوانبه ذو لون بني مائل للحمرة، أو البني المائل للصفرة، في حين أن له فروًا على أجزائه السفلية، لونه أبيض أو مائل للصفرة أو السمرة. وأما في الشتاء فإن فرو ابن عرس ـ الذي يعيش في الأجواء الآسيوية ـ يتحول إلى اللون الأبيض فيما عدا ذيله الذي يكون منقّطًا بالأسود. ويوفر اللون الأبيض تمويها في الجليد. أما الذيل المنقط بالأسود، فقد يلفت نظر المهاجمين المفترسين مثل الطيور الجارحة، ويجعل المهاجم يُخطئ ابن عرس. ولابن عرس حاسّة شم قوية وحاسة بصر حادة، وله قوة تثير العجب بالنسبة لحجمه حيث يفترس الفئران و السناجب. وهو يعض الفريسة عادةً في رقبتها أو في أسفل الجمجمة. ويأكل ابن عرس كذلك ديدان الأرض والحشرات والضفادع والسحالي والأرانب والذُّباب والحيّات والطيور. وجسم ابن عرس النحيل يمكنّه من أن ينفذ بسهولة إلى جحور الفئران وشقوق الصخور وأعشاش السناجب. وكثيرًا ما يقوم ابن عرس باجتياح المزارع ويقتل من الدجاج أكثر مما يحتاج إليه في طعامه. ونتيجة لذلك يناصب كثير من المزارعين ابن عرس العداء رغم أنه يقضي على حشرات المزرعة. والطيور الجارحة والإنسان من ألدّ أعداء ابن عرس. ويقوم ابن عرس، كما يفعل الظربان الأمريكي، بإفراز سائل كريه الرائحة، وذلك عندما يتعرض لتهديد أو هجوم.

 

ويعيش ابن عرس في مختلف البيئات، وهو يبني جحره بين أكوام الصخور وتحت جذوع الأشجار، وفي الجحور التي تهجرها القوارض. ولا يمضي ابن عرس فصل الشتاء في السبات الشتوي داخل الجحور تحت الجليد، مثلما تفعل بعض القوارض. ولكي يقاوم البرد، فإنه ينّمي فروًا شتويًا كثيفًا وأحيانًا يصيد الطعام في جحره ويبني عشًا باستخدام فرو وريش فريسته. ويصبح ابن عرس في أوج نشاطه ليلاً أو نهارًا في الأماكن التي في أقصى الشمال. وتلد الأنثى في الغالب ما بين أربعة أو ثمانية من صغار ابن عرس في المرة الواحدة. وفي السنوات التي تكون الفرائس فيها موفورة يكون لابن عرس مجموعتان من الصغار.

أرانب
الأرنب من الثدييات المستأنسة التي يربيها الناس من أجل لحومها وفرائها الناعم، كما أنها تربى أحياناً كحيوانات أليفة شأنها شأن القطط والكلاب. وهي حيوانات تتطلب تربيتها عناية خاصة ذلك أنها من الحيوانات العالية الحساسية للأمراض والظروف البيئية المختلفة. تنشط الأرانب فجراً وعند غروب الشمس. وهي حيوانات في غاية الحذر والهرب السريع إذا تطلب الأمر.وعادة ما تكون الأرانب البرية هدفاً للصقور والطيور الجارحة، لذا كانت الأرانب أحد أفضل أهداف رحلات الصيد، إما عن طريق القنص بالطيور أو بالكلاب السلوقية، حتى أنه تجري سباقات للكلاب السلوقية يكون الهدف فيها شكل أرنب بري يجري على قضبان حول المضمار.وتوجد الأرانب في جميع أجزاء العالم وحتى في القطبنين الشمالي والجنوبي ويكون لونها أبيض.

فأر
الفأر (الاسم العلمي Mus) حيوان لبون تابع لرتبة القوارض الصغيرة. النوع الشائع له في العالم هو الفأر البيتي.الفئران بكل أنواعها تنحو للعيش بالقرب من بيئة البشر. تبلغ أطوال معظم الفئران حتى 9سم.جسمه مغطى فرو عدا الذيل ألون معظمها بين البني والأبيض في حين تعدد ألوان فئران المختبرات.تعتبر الفئران حيوانات نباتية ولكنها عمليا تلتهم كل شيء تقريبا، أخشاب، أوراق، لحم، وحتى جثث الفئران الإخرى.الفئران تنشط ليلا وهي لديها حاسة شم متطورة تساعدها في البحث عن الغذاء. يعيش الفأر حوالي ثلاث سنوات لكنه بسبب أعدائه الكثر قلما يفلح بالوصول لهذا العمر سالما فغالبا ما يكون فريسة للقطط والكلاب البرية والثعالب والثعابين والبوم ناهيك عن البشر الذين يكافحونه بلا هوادة.

السنجاب
السنجاب حيوان من القوارض، يعيش غالبا على الأشجار، وله ذيل كثيف وكبير، وموجود في قارة آسيا، أوروبا وأمريكا. كما ويوجد في أفريقيا لكن بـسلالات مختلفة.و يتغذى على الجوز والبندق والبلوط والفواكه، كما يأكل بيوض الأعشاش وفراخ الطيور. و هو فريسة للطيور الجارحة والأفاعي والثعالب.من الصفات التي تشتهر بها بعض أنواع السناجب، جمعها لأنواع المكسرات والجوز، وتخزينها لفصل الشتاء داخل الأشجار أو عن طريق دفنها في الأرض. وقد أظهرت الأبحاث أن للسناجب ذاكرة قوية لمكان حفظ المكسرات والجوز.

الجرذان
الجرذ (باللاتينية: Rattus) جنس من القوارض يشمل نحو 50 نوعاً. أكثرها انتشارا هو الجرذ الأسود والجرذ الأسمر. وهما من مجموعة تسمى جرذان العالم القديم، أو الجرذان الحقيقية، وأصلها من قارة آسيا. والجرذ أكبر حجما من قريبه الفأر، بوزن يصل إلى النصف كيلوغرام. يوجد منها أنواع أليفة يمكن تربيتها في المنزل، وهذه الجرذان الأليفة تنحدر من سلالة الجرذ البني. الجرذان بشكل عام تشكل أكبر خطر على مخزون الطعام في العالم؛ إذ يقدر أن الجرذان وغيرها من القوارض تدمر ما بين 1/5 إلى 1/3الطعام المنتج على الأرض

النمس
هناك أكثر من أحد عشر جنسا من النموس تضم أكثر من 400 نوعا تعيش في العالم القديم أشهرها النمس الهندى الرمادي اللون. وتبلغ فترة حياة النمس من 7 إلى 12سنة وتلد أنثاه من 3 إلى 4 صغار. يتميز النمس الهندي بذيل طويل له نفس طول الجسم تقريبا، الرأس صغير، والأذن صغيرة، والأنف مستدق، والقوائم قصيرة ينتهي كل منها بخمسة أصابع مزودة ببراثن بارزة. يبلغ طول النمس قرابة المتر بما في ذلك الذيل ويزن نحو تسعة كيلو جرامات. يعيش فرادى أو في جماعات صغيرة أثناء الصيد وأثناء موسم التزاوج، ويقطن البيئات الشجرية والعشبية والحقول الزراعية ويتسلق الأشجار بسهولة، ويهاجم المناطق المأهولة بالسكان ويسطو على الطيور الداجنة. يسكن الجحور الأرضية التي يحفرها بنفسه وفي التلال الضخمة التي يبنيها النمل الأبيض. وهو شديد الحذر حيث انه نادرا مايخرج من بين الحشائش والأعشاب إلى الاراضي المكشوفة لأكثر من لحظات قصيرة. يشتهر النمس ببراعته ومهارته في القضاء على الأفاعي السامة. اعتقد المصريون القدماء ان النمس حيوان مقدس حتى اسموه فأر فرعون . وذلك لإبقائه على اعداد التماسيح عند حد معين في نهر النيل، إذ كان يتغذى على بيضها. كما استخدم لحماية مخزون الحبوب.يتمتع النمس بحاسة شم قوية جدا، ويستشعر الروائح من بعيد ويحس بحركة الهواء باتجاه العدو. وتمنحه حاسة الشم القدرة على استكشاف مواقع الشقوق والحفر والقنوات ومعرفة ما بداخلها من فرائس. يتغذى النمس على الجرذان والفئران والسقايات والحشرات والحيوانات الصغيرة والحبوب والثمار، إلا أنه شديد الولع بأكل البيض. وتصيد النموس فرائسها بين الحشائش والنباتات القصيرة. وتبقى على اتصال مع بعضها من خلال صوت سقسقه مستمرة كالطيور.

القندس
القُنْدُس (بالإنجليزية: Beaver‏) حيوان ثدييّ من القوارض المائيّة وفصيلة السَّمُّورِيَّات، يوجد منه أنواع عديدة تزيد عن عشرين نوع, يعيش عادة في الماء قائما بصورة دؤوبة على بناء السدود من أخشاب الأشجار الذي يقوم بتقطيعها بأسنانه الحادة. ويعتبر هذا الحيوان أمهر مهندس في بناء السدود بين السموريات والحيوانات جميعآ. يسمّى أيضا القُنْدُر والحَارُود والبَادَسْتَر والبَيْدَسْتَر. تستخرج منه مادّة شحميّة تسمّى الجُنْدَبَادَسْتَر والجُنْدَبَيْدَسْتَر وخِصْيَة البَحْرِ والفَاحِشَة، وهي بالفرنسيّة castoréum، وبالإنكليزيّة castoreum.تلد أنثى القندس من 2 إلى 3 صغار بعد فترة حمل تدوم 61 يوماً ترضعهم الأم لمدة 3 أشهر ولا ينفصلون عن العائلة إلا بعد مضي سنة واحدة ويمكن أن يصل طول القندس البالغ إلى 120 سم طولا وطول ذيله 52 سم ويزن 15 كغم.

 

يقوم القندس ببناء مسكن تحت سطح الماء لحمايته من الأعداءو يبلغ طول الأنفاق المؤدية إلى مسكن القندس عدة أمتار وتؤدي النهاية العليا للنفق إلى غرفة صغيرة تتسع لإيواء أسرة القندس وتغطى طبقة من الطين المتماسك الجيد الصرف نتيجة لوجود أعواد خشبية بأسفله وعندما يبني القندس مسكنه فإنه يكدس الأعواد الخشبية والطين على هيئة كومة ثم يحفر بفمه التربة ليكون الأنفاق والغرفة الرئيسية وعندما يفرغ من حفر الغرفة الرئيسية يكون الطين المتساقط من بين الأعواد الخشبية أرضية الغرفة وعندما يبدأ بتكديس الأعواد يترك فتحة خالية من الطين في المكان الذي يعلو غرفة المستقبل وتستخدم هذه الفتحة للتهوية.تحصل القنادس على المواد اللازمة للبناء بإسقاط الأشجار وفروعها ويتم ذلك ليلا بصفة أساسية حيث تقرض القنادس جذوع الأشجار بقوارضها القوية التي تشبه الأزميل ويمكن للقندس أن يسقط شجرة قطرها 30 سم نتيجة عمل يستغرق ليلتين وعندما تسقط الشجرة تتولى القنادس فصل الأفرع عن الجذع وتجزئتها إلى قطع يبلغ طول كل منها أقداما قليلة ويتم العمل كله باستخدام أسنانها.

قواطع القندس واضحة التكوين وتحرك القنادس فروع الأشجار قابضة أسنانها على أطرافها الغليظة لتدفعها فوق سطح الماء عندما تجد القنادس أشجارا مناسبة بالقرب من مجرى الماء فإنها تخفر بمخالبها القوية قناة تنقل الأخشاب خلالها إلى حيث تريد كما تجمع القنادس خلال الصيف الأفرع الغضة القريبة من مسكنها لكي تستخدمها كغذاء خلال الشتاء.تراوح عرض السد الذي يقيمه زوج القندس من المتر إلى المائة متر ثم يبني بيته وسط البركة من الأغصان جاعلا مدخل البيت تحت سطح الماء.اذا شاهد قندس عدوا يقترب منه فإنه يضرب بذيله محذرا الآخرين وفي الحال تندفع القنادس غاطسة في الماء لتكون في مأمن من الحيوانات المتوحشة ولا يستطيع اللحاق بها سوى كلب البحر لأنه سباح ماهر.تسبح القنادس رافعة أطرافها الأمامية بالقرب من الصدر وتحدث ضربات قوية بالأطراف الخلفية ويقوم الذيل العريض المفلطح بدور الدفة تحت سطح الماء وتتحرك القنادس بسرعة أكثر في الماء عنها فوق الأرض.كانت القنادس منتشرة بكثرة في أوروبا وآسيا وقد أدى اختفاء الغابات الكبيرة وتعرض القندس المستمر للصيد لاستفادة من فرائه إلى تقليل المساحات التي يعيش فيها ويقتصر وجوده على بعض المنطق في أوروبا وعلى أمريكا الشمالية في كندا حيث تتخذ إجراءات حازمة لحمايته من الإنقراض.

فأر المنازل
فأر المنازل (باللاتينية: Mus musculus) هو ثديي صغير و قارض.فأر المنزل البالغ له طول جسم (من الأنف حتى قاعدة الذيل) من 7.5 اٍلى 10 سم وطول ذيله من 5 ااٍلى 10 سم، أما وزنه فيتراوح بين 10 و 25 غ. وهو بألوان من بني فاتح حتى الأسود، مع شعر قصير و بطن خفيف، الآذان والذيل قليلة الشعر.ليس من السهل تمييز الذكور من الأناث بين الصغار; الإناث لها بشكل ملحوظ قصر مسافة بين فتحة الشرج و فتحة الجهاز التناسلي. الاٍناث لها 5 أزواج من الغدد الثديية و الحلمات; ليس للذكور حلمات. عند بلوغها جنسيا أبرز الفروق الواضحة هو وجود الخصيتين عند الذكر.

خنزير بري
الخنزير البرّي نوع من الحيوانات الوحشية من رتبة مزدوجات الأصابع، وهو سلف الخنازير المستأنسة التي تربى في المزارع والمناطق الريفية حول العالم، والتي يمكنها أن تتناسل بسهولة وأسلافها البرية. وهو يعرف أيضا بالعربية بالعفر. ويتواجد الخنزير البرّي في معظم دول أوروبة الوسطى وحوض البحر المتوسط بما فيها شمال أفريقيا حيث يقطن تقريبا كل غابات المغرب في جبال أطلس وكذلك في سلسلة جبال خمير بشمال تونس، حيث يكثر في المرتفعات الغابوية والجبلية.كما يقطن الخنزير البري في براري جنوب العراق وفي أهوار البصرة وكذلك في شمال العراق إضافة إلى شرق وشمال سوريا خصوصا منطقة الجزيرة وغابات جبال الساحل السوري. وبعض أجزاء ليبيا وموريتانيا وإيران وتركيا، بالإضافة إلى لبنان وفلسطين، كما يمتد موطنه أيضا ليشمل جزءا كبيرا من آسيا يمتد حتى إندونيسيا جنوبا، وقد أدخلت الخنازير البرّية بنجاح إلى العديد من الدول الخارجة عن نطاق موطنها الطبيعيّ.ينتمي الخنزير البرّي إلى فصيلة الخنزيريات وهي الفصيلة نفسها التي ينتمي إليها الخنزير الثؤلولي أو الحلّوف، وخنزير الآجام الإفريقيين بالإضافة للعفر القزم من شمالي الهند والبابيروسة من إندونيسيا وغيرها. تظهر الخنازير البرية في ميثولوجيا العديد من الحضارات القديمة، كالحضارة اليونانية والفينيقية والفارسية على أنها حيوانات شجاعة شرسة، وفي أحيان أخرى على أنها شريرة، ولا تزال وجهات نظر الناس حتى اليوم مختلفة بشأن هذه الحيوانات، فالبعض يراها حيوانات قويّة شجاعة جديرة بالإحترام، بينما يراها البعض الآخر مزعجة وطفيليّة.

الثعلب الأحمر
الثعلب الأحمر حيوان من الثعالب ينتمي إلى رتبة آكلات اللحوم وفصيلة الكلبيات، وهو يعرف أيضا بمجرّد الثعلب بما أنه أكثر أنواع الثعالب شيوعا، خصوصا في بريطانيا وأيرلندا حيث لم يعد يوجد أي نوع بري من الكلبيات سواه. ينتشر الثعلب الأحمر عبر مناطق متنوعة وشاسعة من العالم مما يجعله أكثر اللواحم انتشارا على وجه الكرة الأرضية، فهو ينتشر عبر كندا، ألاسكا، معظم الولايات المتحدة، أوروبا، شمال أفريقيا، وجميع أنحاء آسيا تقريبا بما فيها اليابان، كما تم إدخاله إلى أستراليا في القرن التاسع عشر. تتميز الثعالب الحمراء، كما يوحي اسمها، بفرائها الذي يتراوح لونه ما بين البني المحمر والأحمر الصدئ كما يوجد نمط فضيّ لهذه الحيوانات في بعض الأحوال، وقد دجّن العديد من هذه الثعالب الفضية للحصول على فرائها المستخدم في صناعة المعاطف الثمينة.يظهر الثعلب الأحمر في الفلكلور والتراث الإنساني بكثرة، وغالبا مايتم ربطه بالدهاء والمكر والاحتيال، وفي أحيان يظهر على أنه شرير وأحيان أخرى على أنه مظلوم يستخدم دهائه لينقذ نفسه في اللحظة الأخيرة. وقد كان دهاء هذه الحيوانات مصدر إعجاب وتقدير لبعض الحضارات بينما كان سببا لمقتها وكراهيتها بالنسبة للبعض الآخر الذين غالبا ما يصفوها بالحيوانات الطفيليّة. ولا يزال أكثر الناس حتى اليوم يربطون الثعلب الأحمر بالأذى والضرر أكثر من اعتباره حيوان مثير للشفقة، ويظهر ذلك جليّا لدى المزارعين ومربي الدواجن بالأخص.
 

روائع من الدرر النفيسة

  

في التَاريخ الاسلامي لم يَكن هُناك إلا ستة مُفسرين للأحلام ..

 أما اليوم ففي كُل حيٍّ عشرةُ مفسرين !

 لقد كَثرت الأحلام في أيامنا هَذه

 لأننا أمـةُ نائمة !

 

 

لولا البلاءُ لكانَ يوسف مدلّلًا في حضنِ أبيه، ولكنّه أصبحَ معَ البلاء عزيزَ ..

 

 

نعيش في الدنيا ونحن نعصي الله ليلا ونهارا ونحن ضامنين دخول الجنه .. !

 و نسينا ان ادم حرم من دخول الجنه بمعصيه واحده .. !

 

 

إن الكلمة إذا تغذت من روح مؤمنة وباعت نفسها لله، تغدو قوة يصعب قهرها.

 

 

إن الدميم يرى في الجمال تحدياً له.. و الغبي يرى في الذكاء عدواناً عليه..و الفاشل يرى في النجاح إزراء به..و هكذا..!!

 

 

هل اختلطت عندك ولومرة الدمعة بالبسمة؟

 حدث لي البارحة وأنا أحضن أطفالي بعد غياب وإذا بالقارئ يتلو

(يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه)

 

 

العبيد هم الذين يهربون من الحرية فإذا طردهم سيد بحثوا عن سيد اَخر, لأن في نفوسهم حاجة ملحة إلى العبودية لأن لهم حاسة سادسة أو سابعة.. حاسة الذل.. لابد لهم من إروائها, فإذا لم يستعبدهم أحد أحست نفوسهم بالظمأ إلى الاستعباد وتراموا على الأعتاب يتمسحون بها ولاينتظرون حتى الإشارة من إصبع السيد ليخروا له ساجدين

 

 

كونوا كالشجر يرميهم الناس بالحجر فيرمونهم بأحســـن الثـــمر

 

 

إن الامة الخاملة صف من الأصفار .ماقيمة صف من الأصفار ؟ ولكن إن بعث الله لها ((واحداً)) مؤمناً صادقاً الإيمان داعياً إلى الله خبيراً بأساليب هذه الدعوة ،صار صف الأصفار مع الواحد كمئة مليون ، والتاريخ مليء بالشواهد على ما أقول

 

 

أستاذ من أساتذتنا في جامعة المنصورة قد ابتلاه الله بمرض في قلبه – أسأل الله أن يشفي مرضى المسلمين – وسافر إلى لندن للعلاج وهنالك قرر الأطباء له جراحة عاجلة .

 

 قال لي : فصممت أن أرجع إلى بلدي لأوصي بما أريد ولأودع أهلي وأحبابي..

 قال: وقبل السفر كنت أجلس مع زميلٍ لي في مكتبه الخاص ، وفي الجهة المقابلة أرى رجلاً جزاراً يبيع اللحم ، ثم لفت نظري امرأة عجوز تجمع ما وقع على الأرض من دهن وعظم ..

 قال : فخرجت إليها وناديت عليها : تعالي يا أماه ، ماذا تصنعين ؟

 قالت : يا ولدي عندي ست بنات والله ما ذاقوا اللحم منذ ستة أشهر ، وأنا أجمع لهم ما وقع على الأرض ..

 

 قال : فبكيت ورقّ قلبي ، ونحن نرمي بقايا اللحم في سلة المهملات كل يوم تقريباً حتى أصِبْنا بالتخمة والأمراض ..

 قال : فقلت لهذا الرجل : أعطها ما تريد من اللحم ..

 ثم قلت لها : كم تحتاجين ؟

 قالت : ما أحتاج إلا كيلو فقط ..

 قال : بل أعطها اثنين ،..

 قال : ثم أخرجت له مالاً لمدة سنة كاملة مقبلة ، بحيث تأتيه المرأة فتأخذ منه كل أسبوع ما تريد من اللحم ..

 قال: فوضعت المرأة ركبتيها على الأرض ورفعت رأسها ويدها إلى السماء وتضرعت إلى الله بكلمات وهي تبكي ...

 

 يقول : هزّت قلبي ، بل وخلعت قلبي من أعماقي ..

 قال: وعدت إلى صديقي وأنا أرتجف من دعوات هذه المرأة الصالحة ..

 قال : وبعد قليل عدت إلى بيتي فاستقبلتني ابنتي الجامعية فقالت : ما شاء الله أراك نشيطاً سعيداً يا أبي ، ماذا جرى ؟

 قال : فقصصت عليها ، فبكت ابنتي هي الأخرى ورفعت رأسها إلى السماء وقالت : اللهم أسعدنا بشفاء مرض والدنا كما أسعد المرأة وبناتها .

 

 واستجاب ربك جل جلاله لدعاء هذه المراه العجوز وهذه البنت الصالحة .

 

 يقول الشيخ محمد حسان : يقسم لي بالله ما مرّ أسبوع إلا وأنا أشعر بتغير كامل

 و قلت : لن أسافر ..

 قالوا : لابد من السفر لنطمئن ..

 قال : وهنالك سمعت العجب العجاب ، سمعت الطبيب الذي كان مشرفاً على دوائي وعلاجي وجراحتي ، ينظر إليّ وينظر إلى الفحوصات السابقة ثم ينظر إليّ ويقول : هذه أوراقك ؟! هذه فحوصاتك ؟!

 نعم .

 فيعيد الفحص والكشف ثم يصرخ ! قال: ماذا صنعت ؟ ما الذي جرى ؟ أنا لا أرى أثراً لمرضك على الإطلاق ، ماذا فعلت ؟ !!!!!

 

 قال : تاجرت مع ((( الله ))) عز وجل

 فشفاني((( الله ))) سبحانه وتعالى .

 

 يقول الشيخ محمد حسان : لا تستهن بالصدقة ، لا تستهن بالمعروف ، لا تحقرن من المعروف شيئاً .

 

ولا تنسو قول الرسول الكريم داوو مرضاكم بالصدقه

 

 أخي .. لقد دخلت امرأة النار في هرّة ، ودخلت بغيّ الجنة في كلب ! قدمت معروفاً إلى كلبٍ يلهث الثرى من العطش فغفر الله عز وجل لها بذلك !

 

 

 

المؤمن تبدأ راحته عند الموت، والفاجر يبدأ تعبه عند الموت.

 

 

 

ليس الخائف من الله الذي يبكي فيعصر عينيه ، إنما الخائف من ترك ما اشتهى من الحرام وهو يقدِر عليه

 

 ( ولمن خاف مقام ربه جنتان )

 

 

إن المال عبد مخلص ٬ ولكنه سيد رديء ٬ هو عبدك حين تنفقه ٬ ولكن حين تخزنه وتتكالب عليه يشقيك ويمرضك لأنك أصبحت له خادما

 

 

لو دخل كل منا قلب الآخر ، لأشفق عليه

 

 

من اعتمد على ماله قل

 و من اعتمد على سلطانه ذل

 و من اعتمد على عقله اختل

 و من اعتمد على علمه ضل

 و من اعتمد على الناس مل

 و من اعتمد على الله فما قل ولا ذل ولا اختل ولا ضل ولا مل

 ---------------------------------

 

 

 

 

 

 

أستغفر الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله

وسبحان الله العظيم وبحمده، عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته

اللهم أغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات

جميع ما قدمنا وما أخرنا وما أعلنا وما أسررنا وما أسرفنا وما أنت أعلم به منا

اللهم أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت يا أرحم الراحمين

اللَّهُمَّ أنى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ

رَافِقْ كُلَّ مَنْ أَرَادَ الخُرُوجَ مِنْ حَيَاتِكْ إِلَى البَابْ،،،    وَوَدِّعْهُ بابتسامة ،،،       وَتَأَكَّدْ مِنْ أَنَّكَ أَغْلَقْتَ البَابَ جَيِّداً....

 

خواطر نفس

مهما تراكمت عليك العوائق ..

اصبر واستعصم بالواحد الرازق .

مهما أخذتك الغفلة لأبعد حد ..

توسّد الذكر ، وتمسك بحبل الله الممتد .

مهما دنت منك خطى اليأس ..

أعرض عنها ولا تيأس .

مهما تساقطت من عصارة روحك غصّة ..

لا تبالي فكلٍ يأخذ منها حصّة .

مهما تكتلت على صدرك الهموم ..

بددها بالاستغفار واذكر الحي القيوم .

مهما تراجع رصيد الحسنات ..

اشغل القلب بالذكر لترقى أعلى الدرجات .

مهما قسى قلبك بعد اللين ..

أرخي سمعك للحق وتذلل لرب العالمين .

  

  

أخــــوكم

 █▓▒░♥ محب الخير ♥░▒▓█  

 

جحا والرجل الميت.. وقع رجل مغميا عليه فظنه الناس ميتا... غسلوه وصلوا عليه وحملوه في النعش على الاكتاف إلى القبر... وفي الطريق افاق الرجل وجلس يصيح : انا حي لم أمت ، خلصني يا جحا فقال جحا : عجبا ؛ أأصدقك وأكذب كل أؤلئك المشيعين ؟ الحكمة : لا تكن مثل جحا ترى الحقيقة لكن رؤيتك الناس يرون شيئا أخر تجعلك تنكرها.

=======================================

====================================================

 

لكم حرية النقل والحفظ

.دائما  تحمل المحن في طياتها منح .. لكنها لا تظهر الا لمن يبصر

(*)

سوريا اليوم تعيش محنة حقيقية

لكن اول منحة بداخلها :

اننا اصبحنا نسال على اخواننا في الدول الاخرى

وندعوا لهم ونترفق بهم ,

 نسينا تلك المسميات و التفرقات ..

واصبح قلبنا معهم .. 

+

فضلا , 

لسنا بحاجة لمزيد من الدماء والمحن لنحس باخواننا المسلمين ..

فلنكن /

اكثر فطنة وتحلي باخلاق ديننا 

نحب بعضنا بعضا ونحترم بعضنا بعضا 

نتلمس حوائج اخوتنا بلا تفرقة ولا عنصرية ..

فقط:

{وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ}

هذا العدد اعتمدت فيه فكرة 

ان اجعل كل فقرة تحمل اكثر من رسالة قصيرة ..

ضاحكوآ احبابكم لوجه الله ,

وشاكسوهم الله

وعاملوهم لله ,

و ربتوا على اكتافهم رجاء ما عند الله ,

كفكفوا ادمعهم طنعا في مرضاة الله ..

تذوقوا حلاوة قربهم ودفء وصلهم ..

كونوا المواساة التي يبعثها الله لاحبابكم

في عناق حار

وحرف نوراني ودعاء صادق .. ♥

لـ - محمود الشنقيطي .

الحكمة من وقوع العبد بالذنوب والمعاصي / ( لابن تيمية )

\

"ففي ذلك من حكمة الله ورحمته بعبده :

1-أن ذلك يزيده عبودية وتواضعاً وخشوعاً وذلاً ورغبة في كثرة الأعمال

الصالحة ونفرة قوية عن السيئات .

2-وذلك أيضاً يدفع عنه العُجب والخيلاء ونحو ذلك مما يعرض للإنسان .

3-وهو أيضاً يوجب الرحمة لخلق الله ورجاء التوبة والرحمة لهم إذا

أذنبوا وترغيبهم في التوبة .

4-وهو أيضاً يبين قوة حاجة العبد إلى الاستعانة بالله والتوكل عليه واللجأ إليه .

ولهذا تجد التائب الصادق أثبت على الطاعة وأرغب فيها وأشد حذراً من

الذنب من كثير من الذين لم يبتلوا بذنب ".

..قال تعالى :

{"وَجَعَلْنَاكُمْ: شُعُوبًا وَقَبَائِلَ "لِتَعَارَفُوا}

لا لتتفاضلوا وتتدابروا وتتناحروا !

/

عن ابن عباس رضي الله عنه قال :

"وقوله ( لِتَعَارَفُوا ): ليعرف بعضكم بعضا في النسب, 

يقول تعالى: إنما جعلنا هذه الشعوب والقبائل لكم أيها الناس, 

ليعرف بعضكم بعضا في قرب القرابة منه وبعده,

لا لفضيلة لكم في ذلك, وقُربة تقرّبكم إلى الله,

بل أكرمكم عند الله أتقاكم".

- املودة الرؤى ..

" الكراهية تكلف أكثر من الحب.. 

لأنها إحساس غير طبيعي.. 

إحساس عكسي 

مثل حركة الأجسام ضد جاذبية الأرض ..

تحتاج إلى قوة إضافية وتستهلك وقوداً أكثر "

لـ / كاتب غير معروف

يقول الرطيان : "املأ قلبك بالمحبة ,

 حتى لا يصبح جسدك: قصرا فخما من الخارج ،،! 

ومقبرة كئيبة من الداخل ..."

.

سُبحَآآن مِنْ رَزَقَ الِمنح فِي طَيّآآت الْمِحَنَ ..| ♥ ~

بانتظار تعليقاتكم على الصورة ::هنـــاـ::

كم هي رائعة الانثى

"في طفولتها"

تفتح لأبيها باباً في الجنة !!

ً"وفي شبابها "

تكمل دين زوجها !!

"وفي أمومتها "

تكون الجنة تحت قدميها.

,اذا شعرت أنّ حديثك أزعج قلب أحدهم و لو قليلا

فلآ تبتعد أنت و يبتعد هوَ ,

و تجفى القلوبْ !

ونندمْ 

حدّثه , انْ لمْ يكنْ 

فاذهب اليه !

,لتصفو القلوب , تنطلق الضحكآت 

و تلتحم الأروآح 

و يذهب الكدر كأن لم يكنْ

فلآ نضمنْ ي صديق متى هيَ لحظتنآ !

و لأيّ يومٍ نعيشْ ♥ !

طهّروهآ هاذي النّفوس ي رفآق قدر م استطعتم =)

لـ / كاتب غير معروف

.

رسالة جمييييلة ومؤثرة من :.....

فضلا تابع المقطع :

رسالة بقلم الشيخ ابراهيم الدويش || 

تعال نتعاتب..

وأقول لك يا أخي الحبيب!

لماذا أصبحت تفرح بسقطاتي ؟

وتتبع عثراتي؟

وتعد ألفاظي؟

بل وتحسب عليّ أنفاسي؟!

أنسيت أني بشر، وأنني أخطئ وأصيب، وأن لي نفساً تغضب وترضى؟! 

وأنا لا أبريء نفسي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ [يوسف:53]...

ومع ذلك كله فإني في جهاد معها...

فأقِلَ عليّ لا أبا لك، وكن لي عوناً عليها. 

لي ذنوب ولست أنكر فاغفـر فالتجني على المقر اعتداء

لي حقوق أيضاً عليك ولكـن ذكر مثلي لمثل هذا جفاء

ولا تنس أنك أنا، وأنا أنت، فأحب لي ما تحب لنفسك...

وإذا شئت أن تدعى كريماً مكرماً حليماً ظريفاً ضاحكاً فطناً حرا

إذا ما بدت من صاحب لك زلة فكن أنت محتالاً لزلته عذراً

.

لدىْ ﺂلقادة رؤاهمْ :.

ﺂنْ ﺂحدىْ سمَات ﭑﻟرواد في گل مَجال هيْ

ﺂنْ لديهمْ رؤيہ لمَستقبل مثاليْ وُشاق خاص بِهم

وَ بِأسرهم ، وَ بِمنظماتهمْ ﺂو شرّگاتهمْ ..

ﺂنهمْ يسمَحون لأنفسهمْ بِـ ﺂلأحلاّم يصنعوُن صوُرة لِما هوُ ممگن

بدلاً منْ ﭑنْ يصبحوﺂ سُجناء ماهوُ متاحْ فيْ ﺂللحظَہ ﺂلحَاضرهـ 

← وُقد گتب برنارد شو :.

( ينظرّ مُعظم ﺂلرجال ﺂلىْ ﺂلعالمْ

وُ يتسائلون لِـ ماذا ..!؟

وُ ﺂنا ﺂنظر ﺂلى ﺂلعالمْ وُ ﺂتسأل :.

وَلمْ لاَ .. ؟!

↓↓↓

هُناگ ﺂلاف ﺂلرجال وَ ﺂلنساءْ 

فيْ جمَيع ﺂنحاء ﺂمريگا ﺂلذين ﺂرتفعوﺂ 

ﺂلى قممّ ساميَہ بعَد ﭑنْ بدأوﺂ بداياتْ متواضعہ

وَ ﺂلعديدون مَنهم وفدوﺂ منْ بِلاد ﺂجنبيہ

وَ بدأوﺂ منْ ﺂلصفر تقريباً

دوُن ﭑن يگونْ بين ﺂيديهم ﺂي شيء

ﺂلا ﺂلأحلامْ 

لگنهم ﺂمنوا ﭑنْ بِوسعهم تحقيقْ ﺂحلامهمْ

ﻷنهمْ ﺂمنوﺂ بِـ ﺂنفسهمْ ﺂيماناً قوياً- بعَد ﺂلثقہ بِـ اللَّـْہ -

( ثـقْ بنفسّگ وَ گُن ﭑﻟقائد ، وَتحدىْ ﺂلصعابْ ) 

واسال نفسك لم لا !

لـ ﺂلگاتبْ / براين تراسيْ..

"التايم لاين "شكل الفيس بوك الجديد ..

 لم يروق للبعض وكثير من سال عن طريقة ارجاع شكل الفيس بوك القديم .. 

من يحب ان يرجع شكل الفيس بوك القديم

(1)

يتفضل على الرابط :

http://www.timelineremove.com/ 

(2)
 ثم يختار ايقونه متصفحه .. سيتم تنزيل تطبيق صغير

 انقر عليه سيغلق المتصفح ثم يرجع للعمل مع طريقة عرضه للفيس بوك بالشكل القديم 

بمناسبة عام المعلم .. 

واحتياج الطالبات و الاداريات لتصاميم تخص المناسبة ..

.صممت هذه المجموعة :
(فواصل كتب + خلفيات باور بوينت + شهادات شكر وتقدير + بطاقات شكر وتقدير )

بعض خلفيات الباور بوينت :

.

البطاقات /

فوآصل الكتب:

   

 

.

لتحميل شهادات التقدير والمجموعة كاملة من هنا
 

 

من أعظم النعم سرور القلب  واستقراره وهدوءه 

فإن في سروره ثبات الذهن وجودة الإنتاج وابتهاج النفس

 وقالوا. إن السرور فن يدرس ، فمن عرف كيف يجلبه ويحصل عليه 

 ويحظى به استفاد من مباهج الحياة ومسار العيش

 

 والنعم التي من بين يديه ومن خلفه. والأصل الأصيل في طلب

 السرور قوة الاحتمال ، فلا يهتز من الزوابع ولا يتحرك للحوادث 

 ولا ينزعج للتوافه. وبحسب قوة القلب وصفائه ، تشرق النفس. إن

 خور الطبيعة وضعف المقاومة وجزع النفس ، رواحل للهموم

 والغموم والأحزان ، فمن عود نفسه التصبر والتجلد هانت عليه

 المزعجات ، وخفت عليه الأزمات

 

 

ومن أعداء السرور ضيق الأفق ، وضحالة النظرة ، والاهتمام

 بالنفس فحسب ، ونسيان العالم وما فيه والله قد وصف أعداءه بأنهم

 أهمتهم أنفسهم ، فكأن هؤلاء القاصرين يرون الكون في داخلهم فلا

 يفكرون في غيرهم ، ولا يعيشون لسواهم ولا يهتمون للآخرين. إن

 علي وعليك أن نتشاغل عن أنفسنا أحيانا ، ونبتعد عن ذواتنا أزمانا

 لننسى جراحنا وغمومنا وأحزاننا ، فنكسب أمرين : إسعاد أنفسنا 

 وإسعاد الآخرين. من الأصول في فن السرور : أن تلجم تفكيرك

 وتعصمه ، فلا يتفلت ولا يهرب ولا يطيش ، فإنك إن تركت تفكيرك

 وشأنه جمح وطفح ، وأعاد عليك ملف الأحزان وقرأ عليك كتاب

 المآسي منذ ولدتك أمك. إن التفكير إذا شرد أعاد لك الماضي الجريح

 والمستقبل المخيف ، فزلزل أركانك وهز كيانك وأحرق مشاعرك 

 فاخطمه بخطام التوجه الجاد المركز على العمل المثمر المفيد 

 

{ وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لا يَمُوتُ }

 

 

ومن الأصول أيضا في دراسة السرور : أن تعطي الحياة قيمتها

 وأن تنزلها منزلتها ، فهي لهو ، ولا تستحق منك إلا الإعراض

 والصدود ، لأنها أم الهجر ومرضعة الفجائع ، وجالبة الكوارث

 فمن هذه صفتها كيف يهتم بها ، ويحزن على ما فات منها. صفوها

 كدر ، وبرقها خلب ، ومواعيدها سراب بقيعة ، مولودها مفقود

 وسيدها محسود ، ومنعمها مهدد ، وعاشقها مقتول بسيف غدرها

 

وفي الحديث 

( إنما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم )

 

وقيل في فن السرور

 إنما السرور باصطناعه واجتلاب بسمته ، واقتناص أسبابه 

 وتكلف بوادره ، حتى يكون طبعا.والحقيقة التي لاريب فيها أنك لا

 تستطيع أن تنزع من حياتك كل آثار الحزن ، لأن الحياة خلقت هكذا

{ لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ }

 

لو علمت يا أبن آدم كيف يدبر الله أمورك لذاب قلبك من محبته سبحانه وتعالى

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله القائل ( حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ )
والصلاة والسلام على خير من صلى وصام القائل ( صلوا كما رأيتموني أصلي ) رواه البخاري





تفضل هنا



النية لغة : هي القصد .. شرعاً : العزم على فعل العبادة تقرباً إلى الله تعالى
وقد أجمع العلماء على أن الصلاة لا تصح إلا بنية لقوله تعالى ( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين ) ولحديث عمر رضي الله عنه ( إنما الأعمال بالنيات ) المتفق عليه

فائدة النية
الأولى : تمييز العبادة عن العادة
الثانية : تمييز العبادات بعضها عن بعض
محل النية القلب .. والجهر بالنية لا يجب ولا يستحب
 

تفضل هنا

 

الشَّرط لُغةً : العلامة اصطلاحاً : ما يلزم من عَدَمِهِ العدمُ، ولا يلزم من وجوده الوجودُ
 

الفرق بين الشروط والأركان
1 – أن الشرط قبل الصلاة والركن داخلها .
2 – أن الشروط يجب استصحابها من أول الصلاة إلى آخرها بخلاف الركن فإنه ينقضي ويأتي غيره .
3 – أن الأركان تتركَّبُ منها ماهيَّةُ الصَّلاة بخلاف الشُّروط، فَسَتْرُ العورة لا تتركَّبُ منه ماهيَّة الصَّلاة؛ لكنه لا بُدَّ منه في الصَّلاة .
 

الوسائل العملية للتخلص من إدمان المشاهد الجنسية


يقول تعالى : " الّم . أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون" ( العنكبوت 1-2 )
ويقول المصطفى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم : " إن الدنيا حلوة خضرة ، وإن الله مستخلفكم فيها ، فينظر كيف تعملون . فاتقوا الدنيا واتقوا النساء ، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء " ( مسلم ).

تفضل هنا




لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا ,,, وقمت أشكو إلى مولاي مـا أجـد
وقلت يا عُدتي فـي كـل نائبـة ,,, ومن عليه لكشف الضـر أعتمـد
أشكو إليك أمـورًا أنـت تعلمهـا ,,, مالي على حملها صبرٌ ولا جلـدُ
وقد مددت يـدي بالـذل مبتهـلاً ,,, إليك يا خير من مُـدتْ إليـه يـد
فـلا تردَّنَّهـا يـا رب خائـبـةً ,,, فبحر جودك يروي كل مـا يـردُ





اللَّهُمَّ إِنِّا نَعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ وَالكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالبُخْلِ وَالهَمِّ وَعَذَابِ القَبْرِ،اللَّهُمَّ آتِ نَفْوسِنا تَقْوَاها وَزَكِّها أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاها، أَنْتَ وَلِيُّها وَمَوْلاَها،اللَّهُمَّ إِنِّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ، وَمِنْ دَعْوَةٍ لاَ يُسْتَجابُ لَها. اللَّهُمَّ إِنِّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ مُنْكَراتِ الأَخْلاَقِ وَالأَعْمالِ وَالأَهْواءِ، وَنعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ، ونعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيانَةِ فَإِنَّها بِئْسَتِ البِطانَةُ. اللَّهُمَّ اعْمُرْ بِالتَّوْبَةِ النَّصُوحِ قُلُوبَنا، وَطَهِّرْ بِعَفْوِكَ سَرائِرَنا مِنْ دَنَسِ عُيُوبِنا. اللَّهُمَّ يا عَالِمَ السِّرِّ مِـنَّا، لاَ تَهْتِكْ السِّتْرَ عَنَّـا، وَعَافِنا وَاعْفُ عَنَّا، وَامْحُ الّذِي كَانَ مِنَّـا، يا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ. اللَّهُمَّ انْصُرْ أَهْلَنا فِي الشَّامِ وَعَجِّلْ لَهُمْ بِالفَرَجِ يا مَنْ بِيَدِهِ مَفَاتِيحُ الفَرَجِ، وَأَهْلِكْ مَنْ بَغَى عَلَيْهِم وَاجْعَلْ تَدْمِيرَهُمْ فِي تَدبِيرِهِمْ فَإِنَّهُمْ لاَ يُعْجِزُونَكَ. اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ.. اللهم آمين

أخوكم ومحبكم في الله



طاب الخاطر
1/4/1433هـ



 

دخل جراح الى المستشفى
بعد ان تم استدعائه على عجل
لاجراء عملية فورية لاحد المرضى
لبى النداء بأسرع مايمكن
وحضر الى المستشفى وبدل ثيابه واغتسل استعدادا لإجراء العملية .
قبل أن يدخل الى غرفة العمليات
وجد والد المريض يذرع الممر جيئة وذهابا
وعلامات الغضب بادية على وجهه
وما أن راى الطبيب حتى صرخ في وجهه قائلا :
علام كل التأخير يادكتور ؟
الا تدرك أن حياة ابني في خطر ؟
اليس لديك اي إحساس بالمسؤولية ؟
ابتسم الطبيب برفق وقال :
أنا اسف يا أخي فلم اكن في المستشفى وقد حضرت حالما تلقيت النداء وبأسرع مايمكنني
وألأن ارجو ان تهدأ
وتدعني اقوم بعملي وكن على ثقة ان ابنك سيكون في رعاية الله وأيدي امينة .
لم تهدأ ثورة الاب وقال للطبيب :
أهدأ ؟
ما أبردك يا أخي لو كانت حياة ابنك على المحك هل كنت ستهدأ ؟
سامحك الله .ماذا لو مات ولدك ما ستفعل ؟
ابتسم الطبيب وقال :
اقول قوله تعالى الذِين إذا أصابتهم مصيبَة قالوا إِنا لِلّهِ وإِنَـا إِليهِ راجعون وهل للمؤمن غيرها ؟
يا أخي الطبيب لايطيل عمرا ولايقصرها والاعمار بيد الله ونحن سنبذل كل جهدنا لأنقاذه
ولكن الوضع خطير جدا وأن حصل شيئ فيجب ان تقول إنا لله وإنا أليه راجعون,
اتق الله وأذهب الى مصلى المستشفى وصل وادع الله ان ينجي ولدك .
هز الاب كتفه ساخرا وقال :
ما اسهل الموعظة عندما تمس شخصا اخر لايمت لك بصلة .
دخل الطبيب الى غرفة العمليات واستغرقت العملية عدة ساعات خرج بعده الطبيب على عجل وقال لوالد المريض :
ابشر يا أخي فقد نجحت العملية تماما والحمد لله وسيكون أبنك بخير
وألان اعذرني فيجب ان أسرع بالذهاب فورا وستشرح لك الممرضة الحالة بالتفصيل .
حاول الاب ان يوجه للطبيب أسئلة اخرى ولكنه انصرف على عجل
انتظر الأب دقائق حتى خرج أبنه من غرفة العمليات ومعه الممرضة فقال لها الاب :
ما بال هذا الطبيب المغرور لم ينتظر دقائق حتى أسأله عن تفاصيل حالة ولدي؟
فجأة اجهشت الممرضة بالبكاء وقالت له :
لقد توفي ابن الدكتور يوم امس على اثر حادثة وقد كان يستعد لمراسم الدفن عندما اتصلنا به للحضور فورا
لأن ليس لدينا جراح غيره وهاهو قد ذهب مسرعا لمراسم الدفن وهو قد ترك حزنه على ولده كي ينقذ حياة ولدك .
اللهم أرحم نفوس تتألم ولا تتكلم

لا ندري إن كان من الأفضل ، أم هو من الأسوأ أن يعيش الإنسان ويموت في الظل , حيث لا يعلم بحياته أحد ، ولا يدري بموته أحد، هكذا ببساطة أتى ومشى واغتذى وارتوى، وفعل في الحياة ما فعل، ثم رحل

 لم يأخذ شيئا من الحياةِ، ولم يضف شيئا إليها !

 هنا يدرك المرء أن ما قدمه لنفسه من خير هو كل ما سيرحل به:

 { مَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ‌ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّـهِ

 هُوَ خَيْرً‌ا وَأَعْظَمَ أَجْرًا }

 المزمِّل: 20

 لكن الله -تعالى- لا يريدنا أن نرحل هكذا دون أثر

 وإلا لما استحثنا النبي - صل الله عليه وسلم - لترك عمل لا ينقطع بالموت

[ إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثة : إلا من صدقة جارية . أو علم ينتفع به . أو ولد صالح يدعو له ]

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1631خلاصة حكم المحدث: صحيح

 لذا؛ لا تدع نفسك في الظل، بينما ينير غيرك الحياة بعلمهم وعملهم، بل سابق وسارع وأضف لرصيدك شيئا يبقى، ولو مجرد كلمة حق تقرأ فتنقل فتؤثر فتؤجر، لو خرج كلُّ المتقاعسين من الظل ، وحملوا بأيديهم قناديل الهدى والدعوة إلى الخير والإصلاح والعودة إلى الله، لتغيرت أحوالنا كثيرا، ولتراجعت موجة الإضلال والإفساد التي تسعى لإغراق العقول والأجساد في الوحل المسمى تحضرا وما هو إلا تقهقر للعقل والفكر والدين والرشد، ولكل ما هو حميد، عندما انزوينا في الظلال انطلق دعاة الضلال للضوء وعلى مرأى منا ومسمع؛ عاثوا في البلاد فأغرقوا العباد وأكثروا الفساد , وما جعلنا نقف ملجمي الأفواه إلا خشيتنا أن يقال بأننا رجعيون إذا لم نسايرهم ! نعم نحن رجعيون فعلا منذ زمن طويل منذ أن تراخت الهمم ، وتراجعنا عن القمم وتركناها لهم!

 

لقد ترك رسول الله -صل الله عليه وسلَّم- في الحياة أعظم أثرٍ، وترك صحابته آثارا بقيت إلى يومنا تذكر ولكن وللأسف خلف من بعدهم خلف لم يتركوا سوى خيباتهم وحسراتهم على ماضي أسلافهم.

 

فلينظر كل منا لنفسه، وليسألها: ما الذي تركته لمن خلفي؟! إن لم تجد شيئا يستحق فاعمل على إيجاد شيء ذي قيمة ، لا تحقرن شيئا من الأعمال، فلربما كانت هي الأعظم أثرا ، إن كلمة مؤثرة تكتبها، أو نصيحة هينة تسديها، أو بطاقة لطيفة تهديها، أو ابتسامة صغيرة تبديها قد تكون ذات أثر كبير فاعل على من حولك ! لا تعجب فالبسمة صدقة ولها وقعها في القلوب التي تذكرك بالخير وتدعو لك حتى بعد رحيلك، وعليها قس كل أعمالِك، واحسب أيا منها يستحق أن تبقيه، وأيا منها يجب أن تتخلص منه.

 

لا تدع الأيام تنساب من بين يديك دون أن تضع لمسة لك بها، ولو في محيطك الصغير؛ عائلتك، أصحابك، جيرانك، اغتنم الفرص فهي لا تتكرر كثيرا ، لا تمت دون أن تضيء شمعة لمن سيأتي بعدك، أو تبذر بذرة لشجرة يستظل بها من يخلفك ، ازرع زهرة صغيرة، وإن لم تستطع زرعها فارسمها ولونها بألوانها المشرقة حياة أناس لم يروا في الحياة إلا جانبها المظلم، كن ذا أثر في حياتك، اترك أثر.

--

مايهمني أن أمتلك قلوب الناس
                 المهم أن أترك أثـراً في قـلوبـهــم 
 
    قد تخلوا الزجاجة من العطر يوما
                       ولكن تبقي الرائحة العطرة عالقة بالزجاجة
    ذلك كما الذكري الطيبة تبقى عالقة بالقلب

اذكروني بخير

مركبة فضائية

اذا كان لديك فضول برؤية مابداخل المركبات الفضائية فشاهد هذي الصور تبين لك مابداخلها هذي هي مركبة اتلانتس الفضائية

لا تستطيع رؤيته العين المجردة

بعض الصور العالية السرعة التي لا تستطيع مشاهدتها العيون البشريه